《我的前半生》
《我的前半生》是清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪于20世纪50年代在抚顺战犯管理所撰写的自传体回忆录。该书最初为溥仪接受思想改造期间所作的忏悔材料，后经群众出版社编辑李文达等人协助修订，于1964年正式出版，记录了其从封建帝王到普通公民的转变历程 [8] [10]。
全书以第一人称视角回顾了溥仪三岁登基、清朝覆灭、复辟闹剧、伪满洲国傀儡生涯及战后改造经历，涵盖紫禁城宫廷生活、天津寓居、东京审判等重大历史节点 [6]。书中融合个人命运与近代中国变迁，包含对封建体制的反思以及特定历史情境下的政治叙事。该书存在多个版本：1964年“定本”经文学化改写后公开出版，“灰皮本”为内部发行的原始反省材料，“全本”于2007年恢复删减内容 [7]。因著作权争议，法院最终认定其著作财产权归属溥仪所有，在其遗孀去世后无继承人的情况下归属公有 [5] [9-10]。
- 中文名
- 《我的前半生》
- 作 者
- 爱新觉罗·溥仪
- 出版时间
- 1964年
- 出版社
- 群众出版社
- ISBN
- 9787501400614
- 类 别
- 自传体
- 开 本
- 32 开
- 装 帧
- 平装
内容简介
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依照封建传位规则，当初本不该由溥仪当皇帝。1908年秋，光绪帝病危，慈禧太后便急着过继子嗣。按理应选“溥”字辈最年长的侄儿溥伟，溥伟祖父是咸丰六弟奕訢。奕訢当初曾协助发动过北京政变，支持慈禧与慈安“垂帘听政”。可慈禧挑中光绪帝的弟弟载沣的长子溥仪，其原因有人猜测是慈禧自认为身体还好，找个小皇帝便于她摆布。另外，溥仪的祖母是慈禧的亲妹妹，母亲是慈禧亲信荣禄之女。当时，溥伟守在宫外，满以为慈禧一定会宣自己，一见溥仪被抱进去，竟气得大骂了半晌。对此“咆哮宫门”的不赦大罪，慈禧看在他祖父的面子上才隐忍不问。11月中旬，光绪因病去世，慈禧也随之辞世，只好由隆裕太后和载沣一同扶持溥仪登基，年号宣统。
退位后的溥仪慢慢懂了事，在周围清朝遗老包围下被灌输了满脑子复辟意识。1917年7月，封建军阀张勋率兵入京，拥立溥仪复辟，这位11岁的少年第一次尝到了当皇帝的兴奋，却在11天后被赶下台。此后，溥仪把复辟的希望寄托于外国，先是受英国公使馆派来的师傅庄士敦鼓动准备到西洋寻找支持，因英美政府的对华政策是维持民国而未成行。后来，他与制造“满蒙独立”以分裂中国的日本侵略者联手，在“九·一八事变”后去了东北，先当“执政”，1934年，第三次登基。日本人却未兑现帮助其恢复“大清”的许诺，只让他当“伪满洲国”的“康德”皇帝，对外言论全要由关东军拟稿，连走出宫的自由都没有。
中年溥仪被关押在战犯管理所里的日子，溥仪逐步学会系鞋带、自己洗衣服等生活常识，在头脑中也扫荡了帝王意识而树立了公民观念。1959年秋，溥仪获得特赦回到北京。有些老人见面后还行跪拜大礼，马上被他批评为思想落后。获得一张选民证后，溥仪称这是一生最珍贵的东西。他开始在植物园劳动。蒙哥马利来访时询问他感受如何，他回答说“比起皇帝来我更愿当园丁”。这位英国元帅惊讶之极，回国后把这当成奇闻宣传。有的外国进步人士来访后，报道说：“看到溥仪，才能深刻地感受到什么是中国的社会主义改造。” 总之，他由帝王变为了一位公民，晚年曾想写《我的后半生》可惜未成。
在当代出版史上，溥仪所著《我的前半生》是生命力旺盛的作品。问世半个世纪以来，印刷21次，累计印数186.3万余册，而且仍然有长盛不衰的趋势。最早的《我的前半生》的基调即“我罪恶的前半生”，是一本具有悔罪书性质的作品。 《我的前半生》从家世写起，一直写到1959年溥仪参加战犯管理所组织的社会参观。溥仪从一个末代皇帝、战犯到自觉悔罪成为一个新人，思想转变过程杂乱不清，史实方面也有很多地方叙述得不准确。由于毛主席，周总理的重视和有关方面负责人的积极响应，20世纪60年代初，《我的前半生》获得了出版的机会。
《我的前半生》记录了溥仪从登基到流亡到接受新中国“改造”等过程，是一部回忆录，更是一本特定历史环境下的自省书，从中，可以清晰地瞥见特定历史环境末代皇帝的悲剧与喜剧，他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。
晚年溥仪作品目录
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第一章 | 我的家世 |
一 | 醇贤亲王的一生 |
二 | 外祖父荣禄 |
三 | 慈禧太后的决定 |
四 | 摄政王监国 |
五 | 亲王之家 |
第二章 | 我的童年 |
一 | 登基与退位 |
二 | 帝王生活 |
三 | 母子之间 |
四 | 毓庆宫读书 |
五 | 太监 |
六 | 我的乳母 |
第三章 | 紫禁城内外 |
一 | 袁世凯时代 |
二 | 丁巳复辟 |
三 | 北洋元老 |
四 | 不绝的希望 |
五 | 庄士敦 |
六 | 结婚 |
七 | 内部冲突 |
八 | 遣散太监 |
九 | 整顿内务府 |
十 | 紫禁城的末日 |
十一 | 在北府里 |
十二 | 三岔口上的抉择 |
十三 | 由“使馆区”到“租界” |
第四章 | 在天津的活动 |
一 | 罗振玉的努力 |
二 | 我和奉系将领之间 |
三 | 谢米诺夫和“小诸葛” |
四 | 东陵事件 |
五 | 领事馆、司令部、黑龙会 |
六 | 郑孝胥的理想 |
七 | “行在”生活 |
第五章 | 潜住东北 |
一 | 不静的“静园” |
二 | 日本人意见分歧 |
三 | 夜见土肥原 |
四 | 白河偷渡 |
五 | 在封锁中 |
六 | 所见与所思 |
七 | 会见板垣 |
第六章 | 伪满十四年 |
一 | 傀儡戏开场 |
二 | 尊严与职权 |
三 | 订立密约以后 |
四 | 《国联调查团报告书》 |
五 | 第三次“做皇帝” |
六 | 幻想的破灭 |
七 | 吉冈安直 |
八 | 几个“诏书”的由来 |
九 | 家门以内 |
十 | 大崩溃 |
第七章 | 在苏联 |
一 | 疑惧和幻想 |
二 | 放不下架子 |
三 | 我不认罪 |
第八章 | 由疑惧到认罪 |
一 | 我只想到死 |
二 | 初到抚顺 |
三 | 我离开了家族 |
四 | 搬到哈尔滨 |
五 | 写自传与献“宝” |
六 | 小家族起变化 |
七 | 坦白从宽 |
八 | 糊纸盒 |
九 | 检察人员来了 |
十 | 东北人民的灾难和仇恨 |
十一 | “自作孽，不可活” |
第九章 | 接受改造 |
一 | 怎样做人？ |
二 | 问题在自己身上 |
三 | 不可衡量的人 |
四 | 变化说明了一切 |
五 | 会见亲属 |
六 | 日本战犯 |
七 | “世界上的光辉” |
八 | 再次参观 |
九 | 劳动与乐观 |
十 | 考验 |
十一 | 特赦 |
相关版本
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灰皮本
竖排版据了解，1960年初，群众出版社将抚顺战犯管理所的油印本《我的前半生》赶印出少数灰皮本书，发至相关干部供内部传阅。“灰皮本”本着尊重原稿的精神，只对一些编校及史实方面的问题有所修改，最大程度上还原了历史原稿底本。
“灰皮本”的《我的前半生》可以说是《我的前半生》的“祖本”，印得最早。因为是“政法系统内部发行”，当时内部发行的许多仅供参考的书，采取了内部发行方式，为了好辨认，大多用灰色纸做封皮（也有用浅黄色的），大家习惯称之为“灰皮本”，这个本子当时印量不多，据说只有八千本。这个本子源于认罪伏法的交代材料。
定本（大众流通版）
《我的前半生》手稿但也应看到当时正值“千万不要忘记阶级和阶级斗争”时期，忌讳颇多。比如张勋复辟时，有个邮传部侍郎名叫“陈毅”的，都被删去。溥仪本人正在与后来的妻子李淑贤恋爱过程中，怕书中所涉及的他与第四位“妻子”李玉琴的感情纠葛（李文达曾采访李玉琴，有第一手材料）影响了他的新生活，也被删去。当时还从政治角度考虑，李文达完全隐身于幕后，作者只署名溥仪。此本在大陆和香港公开出版，轰动一时，销量以十万计。
全本
全本比较
“灰皮本”的卖点在于它是现存成书的最早的本子，是个原汁原味的本子，不像李文达操觚的“定本”“全本”。那两个本子，虽然也出于溥仪口述，但执笔者李文达是公安部属的工作人员，他的意见肯定有决定性的影响；而“灰皮本”则不然，虽然执笔者也非溥仪自己，但溥杰是他弟弟，肯定不敢违拗哥哥（八旗子弟尤其重礼），何况这个哥哥还当过皇帝。因此这个文本，从史学角度来看价值更大。
创作历程
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未定稿溥仪初写此书还是个被关押改造的战犯，他的求生欲望特别强，正像他的一首打油诗所写“自由诚可贵，面子价更高，若为性命故，二者皆可抛”。活着成为最高价值，为了求生何者不能为？因而，作为“认罪材料”的《我的前半生》就不能不表现出强烈的“犯人求生心态”。这与铁窗之外、没有压力的自由写作是完全不同的。因此，就让我们很难分清书中所写哪些是溥仪真正的思想转变，哪些是为了取悦于监狱管理人员、取悦于社会主流、并不一定反映自己真正的思想认识的东西。毛泽东批评此书时说“书中检讨的部分太多”，“把自己说的太坏”，他说的也就是这种“犯人心态”。
例如如何认识他在宫中时教他英语的英国师傅庄士敦。我们从庄士敦的《紫禁城的黄昏》和后来溥仪对庄士敦为人和事迹叙述中可见他对这位“洋师傅”是有好感的。可是这一节的题目就是“庄士敦和我崇拜帝国主义思想”，文中把他说成是“英帝国主义者派来的特务”、“祖国人民的敌人”。其实，当年溥仪作为青年人（只十六七岁），厌倦清宫腐朽没落、死气沉沉的生活，厌恶宫中的礼制，平时连到大街上走一走、看一看的自由都没有，他向往摆脱这种专制的桎梏，逃离皇宫，到欧洲去旅行、游学，怎么就叫“崇拜帝国主义”呢？这与那个时代凡是有官方背景的外国人必是该国“间谍”“特务”的主流舆论有关。另外，关于胡适见溥仪的过程，“灰皮本”介绍起因、过程与结果都与实际不符，其中有谎言，更多的是荒唐的分析。
关于起因，溥仪说自己只是新装了电话“好奇”，“只是想看一看这位胡适之博士究竟是个什么样的人而已”。实际上这件事在当年胡适日记（参见《胡适日记》1922年5月、6月）和溥仪写给胡适的信中都有记录，溥仪的“回忆”是靠不住的。
不过，溥仪《我的前半生》的写就，获得了特赦令。写于2010年10月的《出版说明》云：“党中央、毛主席在这部书稿完成后不久，便代表全国人民，决定宽大特赦他；进而给他安排适当工作，为他提供服务于社会主义新中国建设的机会；并在他的工作实践中，继续教育改造他。双方都是言必行、行必果，恪守着各自的承诺。”这由此可知溥仪因为这本著名的《我的前半生》而获得了特赦。
著作权纠纷
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从上世纪（20世纪）60年代开始，《我的前半生》一书一直由群众出版社出版，2007年9月，由于种种原因溥仪的弟弟爱新觉罗·溥任将其著作权转交给同心出版社，从而引发著作权纠纷。群众出版社认为溥任没有授权资格，并向北京西城法院提出“无主财产”的申请。 [5]
观点一：著作权归溥任
支持溥任有继承权的主要论据是溥任和溥仪有血缘关系，有优先继承的资格。同心出版社的代理律师付明德表示，著作权继承是财产继承的一部分，溥任作为其财产的第二顺序继承人，在第一继承人李淑贤已经去世，且该书尚在著作权保护期限之内，所以溥任应享有该书著作权的继承权。 [5]
观点二：反对“皇族继承”
反对方的主要论点则来自《继承法》中遗产转移的解读。中国人民大学法学院教授郭寿康认为，溥仪死后，其财产已经转移到第一顺序继承人李淑贤手里，李淑贤死后继承人顺序也应该按照她的顺序转移。中国政法大学教授张俊浩也认为，《继承法》所规定的法定继承人的范围非常清楚，是封闭式的规定，不存在其他的侄子、外甥、小叔子的范围。人大研究生院副院长刘春田则否认了“皇族继承”的说法。他认为“我国早结束了封建帝制，没了皇帝，也就没了皇族。不存在皇族继承的问题。新中国成立后溥仪就变成新中国的公民，他适用新中国的所有的法律，没有特权。” [5]
观点三：国家所有
中国人民大学法学院教授李琛表示，“如果真的是无人继承，我认为应归为国有”。她认为，从《著作权法》的表述来看，只是规定了财产在无人继承的情况下，归国家所有。对自然人的作品没有更具体的规定，这给我们留下了解释空间，那就是可以让它进入公有领域。也就是说，在还有与别人合作的合同期限外，谁都可以出版。
法院判决
